Penelitian geologi modern dan diskursus akademik dalam beberapa tahun terakhir mulai menyingkap tabir keberadaan sistem sungai purba (paleoriver) dan jejak vulkanisme kuno yang melintasi kawasan ini.
Keberadaan sungai purba ini bukan sekadar cerita rakyat (folklore), melainkan sebuah fakta ilmiah yang menjadi kunci utama mengapa Cempaka menjadi salah satu wilayah penghasil intan terkaya di Indonesia.
Mengapa Ada Intan di Cempaka?
Untuk memahami keberadaan sungai purba Cempaka, kita harus melihat sejarah pembentukan Pegunungan Meratus yang merupakan salah satu hamparan ofiolit (kerak samudra yang terangkat ke permukaan) tertua di Indonesia.
Secara tektonik, intan terbentuk di kedalaman mantel bumi yang sangat dalam (lebih dari 150 km) dengan tekanan dan suhu yang ekstrem, lalu dibawa ke permukaan melalui pipa vulkanik kuno (kimberlite atau lamproite).
Ketika batuan induk pembawa intan ini mengalami pelapukan selama jutaan tahun, materialnya terkikis dan hanyut.
Di sinilah peran penting sungai purba Cempaka dimulai. Menurut data dari Badan Pengelola Geopark Meratus, material sedimen kaya mineral berharga ini dibawa oleh sistem aliran sungai purba yang berhulu di wilayah Pegunungan Meratus (seperti kawasan hulu Riam Kanan dan Riam Kiwa) menuju ke arah hilir, termasuk ke kawasan Cempaka, Pumpung, Ujung Murung, dan Sungai Tiung.
Karakteristik Lapisan Sedimen dan Litologi Purba
Secara stratigrafi, endapan pembawa intan di Cempaka dikategorikan sebagai endapan aluvial (plasit). Sungai purba yang mengalir pada kala Pleistosen hingga Holosen ini memiliki energi arus yang sangat kuat, mampu mentransportasikan tidak hanya pasir dan lumpur, tetapi juga fragmen batuan yang berukuran kerakal hingga bongkah.
Para pendulang tradisional di Cempaka secara tidak langsung memanfaatkan struktur pelapisan sungai purba ini dalam aktivitas harian mereka. Struktur vertikal tanah di kawasan pendulangan Pumpung, misalnya, menunjukkan profil geologi sungai kuno yang khas:
- Lapisan Atas (Overburden) terdiri dari tanah pucat, lempung, dan lanau setebal 3 hingga 5 meter yang merupakan endapan banjir (floodplain) fase akhir.
- Lapisan Jariang. Lapisan pasir berbutir kasar yang mulai menunjukkan adanya konsentrasi mineral berat.
- Lapisan Kerakal/Konglomerat (Lapisan Kasi). Lapisan terdalam (biasanya di kedalaman 8–15 meter) yang terdiri dari kumpulan batu-batu kerikil bulat halus (temberang), kuarsa, dan batuan ultrabasa. Di sinilah intan dan emas menetap karena berat jenisnya yang tinggi.
Bentuk batuan kerikil yang bulat dan halus (well-rounded) di lapisan terdalam ini menjadi bukti ilmiah otentik bahwa material tersebut telah mengalami proses transportasi air (atrisi) yang sangat jauh melalui sistem transportasi sungai purba berenergi tinggi sebelum akhirnya terendapkan di cekungan Cempaka.
Konsep Living Museum dan Signifikansi Arkeo Geologi
Penemuan dan penguatan narasi mengenai sungai purba serta jejak gunung api kuno di Cempaka kini tengah diintegrasikan ke dalam pengembangan Cempaka Living Museum Cempaka dan Kawasan Ekonomi Kreatif (KEK) Banjarbaru.
Dalam forum-forum akademik seperti Creative Talk, para peneliti menegaskan bahwa Cempaka harus dibaca secara utuh: sebuah lanskap di mana sejarah bumi (geologi), ingatan kolektif masyarakat, dan budaya saling berkelindan.
Sungai purba Cempaka tidak hanya berfungsi sebagai agen pengumpul intan (alluvial diamond traps), tetapi juga sebagai urat nadi peradaban awal di Kalimantan Selatan. Pola migrasi manusia purba dan pemilihan lokasi permukiman awal umumnya selalu mengikuti jalur-jalur sungai purba karena menyediakan sumber air, transportasi, dan sumber daya alam yang melimpah.
Oleh karena itu, sisa-sisa aliran kuno ini menyimpan potensi arkeologi terpendam yang dapat mengungkap pola adaptasi manusia terhadap perubahan iklim global pada masa transisi zaman es (Pleistosen-Holosen).
Kesimpulan
Sungai purba di Cempaka, Banjarbaru, adalah sebuah warisan alam (geoheritage) yang luar biasa. Keberadaannya membuktikan bahwa bentang alam yang kita lihat hari ini adalah hasil dari proses dinamis bumi yang memakan waktu jutaan tahun.
Melalui pelapukan Pegunungan Meratus dan transportasi sedimentasi sungai purba inilah, intan-intan legendaris seperti Intan Trisakti dan Galuh Cempaka dapat ditemukan oleh manusia.
Melestarikan narasi ilmiah sungai purba ini melalui konsep Living Museum bukan hanya sekadar merawat memori geologis, melainkan juga menjaga identitas budaya dan sejarah peradaban masyarakat Banjarbaru untuk generasi masa depan.
Rujukan Ilmiah
- Sikumbang, N. (1986).Geology and Tectonics of the Meratus Range, South Kalimantan, Indonesia*. Doctoral dissertation, University of London. (Menjelaskan tatanan tektonik dan pembentukan batuan ofiolit pembawa mineral di Pegunungan Meratus).
- Subandrio, A. S., dkk. (2012).Karakteristik Endapan Aluvial Pembawa Intan di Daerah Cempaka, Kalimantan Selatan. Jurnal Geologi dan Sumberdaya Mineral, Vol. 22, No. 3. (Membahas struktur lapisan sedimen "kasi" dan dinamika transportasi sungai purba).
- Badan Pengelola Geopark Meratus.Daftar Situs Warisan Geologi (Geosite) Tambang Intan Tradisional Cempaka. meratusgeopark.org. (Penyedia data geodiversity dan inventarisasi geosite nasional).
- Husaini (2026).Jejak Sungai dan Gunung Api Purba Menguatkan Living Museum Cempaka di Banjarbaru. Ekspose Kajian Akademik KEK Banjarbaru / Komite Ekonomi Kreatif Banjarbaru.